19 мая 2024 года согласно литургическому календарю в Католическом Костеле читаются следующие отрывки из Библии.
Деяния Святых Апостолов, глава 2, стихи 1-11
При наступлении дня Пятидесятницы все были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небесами. Когда сделался этот шум, собрался народ и пришёл в смятение; ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились, Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии; Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, Критяне и Аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?
Псалтирь, Псалом 104 (103), стихи 1аb и 24аc. 29bc–30. 31 и 34
Припев: Пошли дух Твой, Боже, и землю обнови.
Благослови, душа моя, Господа! *
Господи, Боже мой! Ты дивно велик.
Как многочисленны дела Твои, Господи! *
Земля полна произведений Твоих.
Отнимешь дух их — умирают, *
и в прах свой возвращаются.
Пошлёшь дух Твой — созидаются, *
и Ты обновляешь лицо земли.
Да будет Господу слава во веки; *
да веселится Господь о делах Своих!
Да будет благоприятна Ему песнь моя; *
буду веселиться о Господе.
Первое Послание к Коринфянам, глава 12, стихи 3b-7. 12-13
Братья: Никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий всё во всех. Но каждому даётся проявление Духа на пользу. Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело: так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные; и все напоены одним Духом.
Секвенция
О, приди к нам, Дух Святой,
и небесный луч пошли
света незакатного.
О, приди, Отец сирот,
О, приди, Податель благ,
О, приди, сердечный свет.
Утешитель истинный,
Светлый Гость смиренных душ,
и прохлада нежная.
Тихий отдых от трудов,
свежий ветер в знойный день,
в плаче утешение.
О, блаженный Свет небес,
наполняй сердца Твоих
верных почитателей.
Без веленья Твоего
нет благой нам помощи,
нет от зла защиты нам.
Омывай нечистое,
орошай иссохшее,
исцеляй болящее.
Умягчай жестокое,
согревай озябшее,
направляй заблудшее.
Дай всем почитающим
упованье твёрдое,
святость семикратную.
Дай награду дивную,
дай исход спасительный,
дай блаженство вечное.
Евангелие от Иоанна, глава 20, стихи 19-23
В тот первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Иисуса, были заперты из опасения от Иудеев, пришёл Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! Сказав это, Он показал им руки и ноги и рёбра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
Проповедь отца Виталия Сапеги на католическое торжество Сошествие Святого Духа 2024. Тема «Идите и созидайте»
Понравилась проповедь — расскажи друзьям.
Комментарий к Святому Писанию Скотта Хана
Дарование Святого Духа новому Божьему народу венчает великие дела Отца в истории спасения.
Иудейское торжество Пятидесятницы созывало всех благочестивых иудеев в Иерусалим на празднование их рождения как Божьего избранного народа в заветном Законе, дарованном Моисею на горе Синай (см. Лев 23,15-21; Втор 16,9-11).
В сегодняшнем Первом чтении тайны, прообразом которых является праздник Пятидесятницы, исполняются в излиянии Святого Духа на Марию и Апостолов (см. Деян 1,14).
Святой Дух запечатывает новый закон и новый завет, принесённый Иисусом и записанный не на каменных скрижалях, а на сердцах верующих, как обещал пророк (см. 2 Кор 3,2-8; Рим 8,2).
В начале Дух сошёл как «сильный ветер», который носился над землёю (см. Быт 1,2). А в новом творении Пятидесятницы Дух Святой снова нисходит как «несущийся сильный ветер», чтобы обновить землю.
Как Бог сотворил первого человека из праха земного и наполнил его Своим Духом (см. Быт 2,7), так в сегодняшнем Евангелии Новый Адам становится животворящим Духом, вдыхающим новую жизнь в Апостолов (см. 1 Кор 15,45.47).
Как река живой воды, Он будет во все века изливать Своего Духа на Своё Тело, Церковь, как мы слышим в сегодняшнем Втором чтении (см. также Ин 7,37-39).
Мы получаем этого Духа в таинствах, становясь «новым творением» в Крещении (см. 2 Кор 5,17; Гал 6, 15). Когда мы пьём из единого Духа в Евхаристии (см. 1 Кор 10,4), мы становимся первыми плодами нового человечества – сотворённого из каждого народа под небесами, независимо от богатства, языка или рода, народом, рождённым от Духа.
Скотт Хан, доктор богословия.
