2 января 2022 года согласно литургическому календарю в Католическом Костеле читаются следующие фрагменты из Священного Писания.
Проповедь кс Павла Кнурека на 2-е воскресенье Рождественского времени 2022 года
Понравилась проповедь — расскажи друзьям.
Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, глава 24, стихи 1-2. 8-13
Премудрость прославит себя, и среди народа своего будет восхвалена. В церкви Всевышнего она откроет уста свои, и перед воинством Его будет прославлять себя: Тогда Создатель всех повелел мне, и Произведший меня указал мне покойное жилище, и сказал: поселись в Иакове, и прими наследие в Израиле. Прежде века от начала Он произвёл меня, и я не скончаюсь во веки. Я служила перед Ним во святой скинии, и так утвердилась в Сионе. Он дал мне также покой в возлюбленном городе, и в Иерусалиме власть моя. И укоренилась я в прославленном народе, в наследственном уделе Господа.
Псалтирь, Псалом 147, стихи 1-4. 8-9
Припев: Слово стало плотью, и обитало с нами.
Хвали, Иерусалим, Господа; *
хвали, Сион, Бога твоего.
Ибо Он укрепляет засовы ворот твоих, *
благословляет сынов твоих среди тебя;
Утверждает в пределах твоих мир; *
туком пшеницы насыщает тебя.
Посылает слово Своё на землю; *
быстро течёт слово Его.
Он возвестил слово Своё Иакову, *
уставы Свои и суды Свои Израилю.
Не сделал Он того никакому другому народу, *
и судов Его они не знают.
Послание к Ефесянам, глава 1, стихи 3-6. 15-18
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном. Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чём состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых.
Евангелие от Иоанна, глава 1, стихи 1-18
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришёл для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете. Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. Пришёл к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Иоанн свидетельствует о Нём и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать. Ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Комментарий к Библии отца Эдварда Станека
Чем, как христиане, мы должны отличаться в повседневной жизни от других?
Вы удивитесь, если я скажу, что мы должны быть мудрее. Наш взгляд на мир, на трудности, на жизнь должен быть более полным, более совершенным, более мудрым.
Так должно быть. В жизни следует руководствоваться не человеческой, а Божьей мудростью.
Об этом нам говорят сегодняшние чтения.
Слова пролога св. Иоанна можно прочесть и так: «В начале была Мудрость, и Мудрость была у Бога, и Мудрость была Бог… Всё чрез Неё начало быть, и без Неё ничто не начало быть, что начало быть… Мудрость поселилась среди людей, пришла к своим, и свои Её не приняли».
Думаю, я никого не обижу, если воспользуюсь сравнением. Пустую, самонадеянную женщину полюбил очень мудрый, тактичный мужчина. Они повенчались. Муж поселился с женой, будучи уверенным, что может управлять их совместной жизнью, и они будут совершенно счастливы. Он был уверен, что жена его поймёт, что признает его правоту… Однако жена желала управлять сама. Муж вынужден был сидеть тихо. Долгое время он уступал, полагая, что она опомнится, что увидит свою ошибку. Он увещевал её, обращал её внимание на бессмысленность такого поведения, но в конце концов услышал: «Если тебе что-то не нравится – уходи!» И он ушёл. Жена его не поняла. Ограниченный ум отверг мудрость.
Нечто подобное произошло и с нами. Бог поселился в нас, но давайте скажем себе честно: хотели ли мы, чтобы Он был с нами? Хотели ли мы открыться для Его мудрости? Как часто мы считались с Его волей? Сколько раз мы настаивали на своём?
Почему сегодня, в двадцать первом веке, я осмеливаюсь говорить с вами о Евангелии? Потому что верю, что каждый человек хочет быть мудрым, что каждый человек готов принять в дом мудрого Друга. Подобно тому, как, планируя брак, вы ждали, что начнёте совместную жизнь с женой, зная, что она обогатит вас своей любовью, так нужно, чтобы вы приняли Божью Мудрость, дабы Она жила в вас.
Когда Она станет управлять вами, вы выиграете жизнь, откроете великое счастье, проистекающее из общения с любящей Мудростью. Её глазами вы увидите мир, других людей, себя… Тогда всё обретёт совершенно иную ценность.
Отец Эдвард Станек.
