10 апреля 2022 года согласно литургическому календарю в Католическом Костеле читаются следующие фрагменты из Святого Писания.
Проповедь кс Павла Кнурека на Вебницу 2022 у католиков. Тема «Идти с Иисусом за Иисусом»
Понравилась проповедь — расскажи друзьям.
Евангелие от Луки, глава 19, стихи 28-40 (на процессию)
В то время: Иисус восходил в Иерусалим. И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих, сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдёте молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите. И если кто спросит вас: «зачем отвязываете?», скажите ему так: «он надобен Господу». Посланные пошли и нашли, как Он сказал им. Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете ослёнка? Они отвечали: он надобен Господу. И привели его к Иисусу; и, накинув одежды свои на ослёнка, посадили на него Иисуса. И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге. А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, всё множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они, говоря: Благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних! И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.
Книга пророка Исаии, глава 50, стихи 4-7
Господь Бог дал Мне язык мудрых, чтобы Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Моё, чтобы Я слушал, подобно учащимся. Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад. Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания. И Господь Бог помогает Мне: поэтому Я не стыжусь, поэтому Я держу лицо Моё, как кремень, и знаю, что не останусь в стыде.
Псалтирь, Псалом 22, стихи 8–9. 17–18a. 19–20. 23–24
Припев: Боже мой, Боже, не оставь меня.
Все, видящие меня, ругаются надо мною; *
говорят устами, кивая головою:
«Он уповал на Господа; пусть избавит его, *
пусть спасёт, если он угоден Ему».
Ибо псы окружили меня; *
скопище злых обступило меня;
пронзили руки мои и ноги мои. *
Можно было бы перечесть все кости мои.
Делят ризы мои между собою, *
и об одежде моей бросают жребий.
Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; *
сила моя! поспеши на помощь мне.
Буду возвещать имя Твоё братьям моим, *
посреди собрания восхвалять Тебя.
Боящиеся Господа! восхвалите Его. *
Всё семя Иакова! прославь Его.
Послание к Филиппийцам, глава 2, стихи 6-11
Иисус Христос, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознёс Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Евангелие от Луки, глава 23, стихи 1-49
- [Х] — слова Христа
- [Е] — слова Евангелиста
- [Д] — слова других отдельных лиц
- [Н] — слова нескольких лиц или народа
Страсти Господа нашего Иисуса Христа от Луки.
Допрос Иисуса Пилатом
[Е] В то время: поднялось всё множество старейшин и первосвященников и книжников, и повели Иисуса к Пилату. И начали обвинять Его, говоря: [Н] мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царём. [Е] Пилат спросил Его: [Д] Ты Царь Иудейский? [Е] Он сказал ему в ответ: [Х] ты говоришь. [Е] Пилат сказал первосвященникам и народу: [Д] я не нахожу никакой вины в этом человеке. [Е] Но они настаивали, говоря, что Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная от Галилеи до сего места.
От Пилата к Ироду
Пилат, услышав о Галилее, спросил: [Д] разве Он Галилеянин? [Е] И, узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме. Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался; ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нём, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо. И предлагал Ему многие вопросы; но Он ничего не отвечал ему. Первосвященники же и книжники стояли и усильно обвиняли Его. Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду, и отослал обратно к Пилату. И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою; ибо прежде были во вражде друг с другом.
Пилат желает отпустить Иисуса
Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ, сказал им: [Д] вы привели ко мне Человека Сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал, и не нашёл Человека Сего виновным ни в чём том, в чём вы обвиняете Его; и Ирод также: ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нём достойного смерти. Итак, наказав Его, отпущу. [Е] А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника.
Освобождение Вараввы и предание Иисуса на распятие
Но весь народ стал кричать: [Н] смерть Ему! а отпусти нам Варавву. [Е] Варавва был посажен в темницу за произведённое в городе возмущение и убийство. Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса. Но они кричали: [Н] распни, распни Его! [Е] Он в третий раз сказал им: [Д] какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашёл в Нём. Итак, наказав Его, отпущу. [Е] Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников. И Пилат решил быть по прошению их. И отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю.
Крестный путь на Голгофу
И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нёс за Иисусом. И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нём. Иисус же, обратившись к ним, сказал: [Х] дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших. Ибо приходят дни, в которые скажут: «блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие».
Тогда начнут говорить горам:
«падите на нас»
и холмам:
«покройте нас».
Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?
Распятие Иисуса Христа
[Е] Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: [Х] Отче! прости им, ибо не знают, что делают. [Е] И делили одежды Его, бросая жребий. И стоял народ, и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: [Н] других спасал; пусть спасёт Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. [Е] Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: [Н] если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого. [Е] И была над Ним надпись, написанная словами Греческими, Римскими и Еврейскими: «Сей есть Царь Иудейский».
Обращение благоразумного разбойника
Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: [Д] если Ты Христос, спаси Себя и нас. [Е] Другой же, напротив, унимал его и говорил: [Д] или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли; а Он ничего худого не сделал. [Е] И сказал Иисусу: [Д] помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твоё! [Е] И сказал ему Иисус: [Х] истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
Смерть Иисуса Христа
[Е] Было же около шестого часа дня; и сделалась тьма по всей земле до часа девятого. И померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине. Иисус, возгласив громким голосом, сказал: [Х] Отче! в руки Твои предаю дух Мой. [Е] И, сие сказав, испустил дух.
Все становятся на колени и некоторое время сохраняют молчание.
Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: [Д] истинно Человек Этот был праведник. [Е] И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь. Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.
Источник: Литургическая тетрадка
Комментарий к Библии Скотта Хана
«То, что о Мне написано, приходит к концу», – говорит Иисус в сегодняшнем Евангелии (см. Лк 22,37).
Действительно, мы подошли к кульминации литургического года, важнейшему событию истории спасения, когда всему, чего ожидали и что было обещано, предстоит совершиться.
В Своих Страстях Иисус «к злодеям причтён был», как предсказал Исайя (см. Ис 53,12). Он несомненно является нам как Страдающий Слуга, о Котором возвестил пророк, долгожданный Мессия, Чьи слова послушания и веры звучат в сегодняшнем Первом чтении и Псалме.
Издевательства и мучения, о которых мы слышим в этих двух чтениях, происходят в Евангелии, когда Иисуса избивают и высмеивают (см. Лк 22,63-65; 23,10-11.16), когда Его руки и стопы пробивают (см. Лк 23,33), когда враги бросают жребий о его одеждах (см. Лк 23,34) и трижды Его призывают доказать Свою божественность и спасти Себя от страданий (см. Лк 23,35.37.39).
Он остаётся верным Божьей воле до конца, не поворачивает назад в Своём испытании. Он свободно предаёт Себя Своим палачам, бучи уверенным, что, как Он говорит в сегодняшнем Первом чтении: «Господь Бог помогает Мне… не останусь в стыде».
Обречённые на грех и смерть как дети непослушания Адама, мы были освобождены для святости и жизни Христовым совершенным послушанием воле Отца (см. Рим 5,12-14.17-19; Еф 2,2; 5,6).
Вот почему Бог высоко вознёс Его. Вот почему мы имеем спасение в Его Имени. Следуя Его примеру смиренного послушания в испытаниях и крестах нашей жизни, мы знаем, что никогда не будем оставлены, что однажды мы тоже будем с Ним в раю (см. Лк 23,42). Видя и веруя.
Скотт Хан, доктор богословия.
